描写秋天的随笔_描写山的随笔散文文章

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　　优美逶迤的山岭，蜿蜒盘旋，犹如一条正在酣睡的巨龙。俯瞰足下，白云弥漫，环观群峰，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾处，似朵朵芙蓉出水。下面是小编给大家带来的描写山的随笔散文文章，供大家欣赏。

描写山的随笔散文文章：最耐读的山

　　近日，读郭永顺先生的“读历城”时，我为他那新颖的视角、跳跃的思维、流畅的文字所感动，但历城自汉景帝设县以来，毕竟有着两千多年的历史，毕竟在这两千多年的历史中，有着“方物之盛”的美称，积淀着“齐鲁首邑”的历史文化，正如我在《历城，一窖厚重的陈年美酒》中所写的那样;“随手抓起一把泥土，就能攥出战国的醇香，随手捡起一块石头，就能折射出汉代的炊烟，随手采撷一把青青的小草，也能编出壮美的史诗篇章。”但是，在这部壮美的史诗篇章中，最为耐读的还是历城的山。

　　历城的山耐读。因为历城的山多，大大小小有1300多座;历城的山高，海拔600米以上的山峰就有500座;历城的山，星罗棋布，错落重叠，从南到北，或逶迤连绵，或孤峰独立，一座座神态各异，一座座拔地而起，它们在古老的大地上，凝重成了1300多个故事，固化成了1300多个传说，诉说着岁月的沧茫。

　　金舆山，一座不算高的山。它青峰连绵回环，怪石鳞次栉比，山下有着“三齐名刹”的之称的晨钟暮鼓饱经了岁月的洗礼，虽然不会再引来金色的凤凰，但回荡了千年的佛号经声却引来了“百鸟朝凤”，再现了残碑石刻记下记下的大气磅礴。

　　青龙山，一座黛石嶙峋的山。它松生绝壁而蔽日遮天，伫立山巅，瞩目远眺，村庄、田野尽收眼底，也把被誉为“中华第一古塔”的四门塔收到了眼底，那采日月之精华、集山水的灵光，用大块的青石堆砌同古塔的质朴，用薄薄的青石板叠出了庄严与肃穆。

　　白虎山，一座泉涌峭崖的山。它飞瀑悬空，溪水潺潺，溪水泉畔的涌泉庵虽已半壁残垣，但泉水日夜不停地“细水长流”，冬夏不竭地“锦上添花”，年复一年地飞流着“悬崖瀑布”，而山腰里的100多个石窟雕凿出了佛教石刻造像艺术的编年史，山腰下的40余座石塔和砖塔，记下了一个时代的兴衰，记下了这里的历史有多么的久远。

　　灵鹫山，一座层岩叠嶂的山。它瑰崎壮丽，瑰崎在它怀抱里里的佛塔“一茎九顶”， 壮丽的如明代诗人许邦才所撰、李攀龙所书的那样“其塔一茎上而顶九名出，构缔诡巧，他寺所末有”，它厚重朴实，厚重的是尉迟敬德的品质，朴实的是不事权贵的“灵柏”。

　　跑马岭，虽然叫岭实际也是山，而且是一座奇峰罗列、美妙绝伦的山。《历城县志》称：“两岸之上峭壁云峰，俨若画屏，松柏掩映，生于石隙;禽岛飞鸣，如在镜中;春涧野花，秋林红叶，望之如锦。”自古就有“小云南”的美称，而李世民东征时在这里操练兵马的传说，给这里增添了神秘。

　　九如山，一座烟雨笼罩的山。它时时水随路移，涌泉飞瀑;处处路随水转，深壑幽谷中，一尘不染的湖，云雾缭绕的栈道，潺潺而下的溪流，还有经过雨水精心洗刷过的湖光山色，藏着纯静质朴的魅力，孕育着大地的和谐,深让人浑然不知这里是仙境还是人间。

　　华不注山，一座“不连丘陵以自高”的山。它“单椒秀泽”，它“虎牙桀立”，它“孤峰特拔以刺天，青崖翠发，望月点黛”，虽然它高不过200米，海拔高度只有197米，但它“绿翠如芙蓉”，如一朵含苞待放的青莲，浮动在烟霭水雾里，摇曳在金光湖中。“兹山何峻秀”，“何峻秀”的让李白“借余一白鹿”，“欣然愿相从”：“何峻秀”的让赵孟黻、曾巩、张养浩、李攀龙、蒲松龄、顾炎武、王渔洋等文人骚客在这里留下了耐读的诗，留下了惊世之作——《鹊华秋色图》，而山下的华阳宫，自全真教宗师丘处机的弟子陈志渊在这里建观以来，常年香烟缭堂，四季香客不绝，曾有大批显官儒士、文人墨客在这里或讲学授徒，或读书砺志，或探奇访古，或览胜题咏，被誉为“历下胜景”、“济南第一巨观”。

　　最南端的山——长城岭。它如神龙般蜿蜒崇山峻岭之上，如巨莽般起伏于危峦沟壑之间，它连绵着百年的深沉，蜿蜒着千年的苍廖，它那历经了风雨侵蚀的古老城墙，仿佛是一本厚厚的历史线装书，饱受了齐鲁文化的浸淫，承载着独特的历史渊源，载着深邃的齐鲁文明，装点着华夏大地的万里江山。

　　最高的山——梯子山。它海拔高度976米，自古就有“小泰山”之称。虽然它不及泰山的雄伟高大，不及泰山的沉浑巍峨，更没有被帝王封禅神化，但它作为泰山北支余脉的最高的山，与泰山有着同样的雄、奇、险、秀、幽的自然风景，同样有着深厚的文化内涵，同样接受了数千年精神文化的渗透和渲染，同样可以晨观拨云见日、日上东山之美景，暮睹霞满西天、群山辉映之景观，在晴天远眺泰山黄河，在雨天泼墨青山绿水，在乍雨乍晴时，把浩瀚的云海，磅礴的奇峰，幻化成天上仙境，人间天堂。

　　山不在高，有仙则灵。历城的1300多座山山山有神灵。不是吗?青铜山里藏着“齐鲁第一石刻大佛”， 铜壁山中张良张子房成了仙，云台山的牡丹不下山，朱凤山的“姊妹柏”厮守越千年……盘龙山上的“龙洞薰风”吹拂着大禹降孽龙的故事，黄花山的金代造像把人与神紧密联系在了一起……其实，走在历城的大山里处处有神灵，只是崇山峻岭的神灵不再是一个美丽的传说，不再是一个感人的故事，而是生于厮的油松、旱柳、枫杨、板栗、胡桃、花椒……还有那西北栒子、红叶黄栌、多花胡枝子……长于厮的柴胡、藿香、元志、马兰、甘菊、芒草……还有那极为少见的龙胆、何首乌、泰山赤灵芝……

　　历城的山不仅仅是一座座钟灵毓秀的山，而是一座座承载着文化底蕴的山。纵览历城的山，犹如翻开了一本厚厚的历史古典，在这本厚厚的历史古典里，既充满着神奇美丽，又蕴藏着文化气息，每一个章节都写满了雄伟壮丽，字里行间都写着山的灵气，山的浩然，山的刚毅，也正是山的灵气、山的浩然、山的刚毅凝练了历城的独特文化和历城人的独特品质，造就了今天的辉煌，明天的璀璨。

　　历城，最耐读的还是山!

描写山的随笔散文文章：天造奇山在此间

　　在张家界的市域，有一片面积为396、4平方公里的石英砂岩峰林风景区，其中核心保护区264、6平方公里。平均海拔300--1260米，广布石峰3103座，刀劈斧削，千姿百态，连绵成片，雄奇壮丽。论面积之广袤，气势之磅礴，在当今地球上的众多峰林景观中堪称独一无二，绝无仅有，被联合国教科文组织列入世界自然遗产名录，世界地质公园，这就是闻名遐迩的武陵源风景名胜区。

　　一九八二年，这片神奇的土地被揭开面纱后引起了世界各国地质学家的浓厚兴趣。对这片石英砂岩峰林景观出现了四种命名：“武陵源峰林地貌”，“石英砂岩峰林地貌”，“石英砂岩峰林峡谷地貌”，和“张家界地貌”。其中，中国科学院院士、国际地洼构造与成矿研究中心主席陈国达教授命名的“武陵源峰林地貌”得到了世界各国专家的普遍认可。陈国达教授三次来到武陵源，实地考察武陵源峰林地貌形成的原因，完成了题为《海陆无静止，风云永流迁--武陵源峰林地貌成因及其开发与保护浅说》，将武陵源正式命名为“武陵源峰林地貌”。

　　构成武陵源峰林地貌的地质因素是多方面的，由于它们的综合作用，才形成了如此壮美绝伦的世界奇观。其成因是两个方面：一是岩石因素，它提供了质地坚实、后层为主的石英砂岩，其中含有少量的泥沙;二是构造因素，砂岩层的褶皱和缓，保持平展，而直立节理发育成熟。武陵源峰林具有的构造特点，是由于本区域的地壳演化史的特点决定的。本区域地壳演化史分为石英砂岩物质准备期、石英砂岩产生期、有利构造发育期、峰林诞生和发展期四个阶段。3、8亿年前的“古生代”中期，随着地壳沉降，武陵源一带变成海水侵入的近陆浅海，从河流等处冲来的沙石和少量泥土在此沉淀，经若干万年沉积，形成数百米厚的砂层，经逐渐压实，固结而形成今天的石英砂岩峰林地貌。金鞭大峡谷的跳鱼潭路旁，石英砂岩上还留有当时近陆浅海沉积的砂层被海流冲击的“波痕”;许多地方蕴藏有腕足类、鱼类等海相生物化石，海滨小动物在沙层中活动或居住的小洞穴遗迹化石。这些都可以作为识别古地理环境和印证地壳演化历程的重要依据。陈国达教授将武陵源峰林地貌的形成过程形象地归纳为八句诗：

　　曾是地台浅海滨，沉砂结石广平伸。

　　造山揭出地洼幕，褶断诞生节理纷。

　　升露岩层遭水蚀，劈为崖柱顺裂纹。

　　万年雕镂功成渐，绣就画图稀世珍。

　　在世界范围内，与武陵源峰林地貌相似或相近的有丹霞峰林、科罗拉多峰林、喀斯特峰林、玄武岩峰林及黄土峰林。联合国教科文组织的地质专家都把它们与武陵源进行了逐一比较，得出的结论是它们的综合观赏价值都不及武陵源峰林。他们从地质学的角度总结出武陵源峰林地貌具有石奇峰秀、寨高台平、壁险峡幽、水碧山青等突出特点，是“峰林之玉，稀世珍宝”，堪称“奇甲天下”的地宝。有一位散文作家在中国一家国家级报纸副刊上发表了一篇题为《风景的绝唱》，写道：

　　“一种苍凉美，一种狂狷美，一种大气美。

　　千百座砂岩岩峰兀自挺立成一种奇观。峰林间，一柱柱阳光静静地斜射着，一缕缕云雾静静地升腾着，一道道溪瀑静静地明灭着，一阵阵林涛静静地起伏着，一阕阕天籁静静地索绕着......

　　壮阔是横无际涯的壮阔，

　　静穆是无始无终的静穆。

　　面对气象是如此崔雟，气势是如此磅礴，气氛是如此静穆的千峰万壑，面对地球上这独一无二的大景观、天宇下这恣肆汪洋的大手笔，一切语言和文字都显得苍白、孱弱，甚至多余。索性如野牛如老狼如猛虎一般，立在悬崖边做一番嗷嗷长啸多好，声音便越过峰峰壑壑，涌至峰天相连的远处，让满世界经久不息地荡起嗬嗬不已的回声，粗砺、古远、雄性且野性的回声!

　　如浪的峰峦排跶而去......

　　如涛的云雾倾泼而来......

　　我盘桓于西海天台的万丈悬崖之上。

　　一年前，一位深着长袍足蹬布履的长者，正襟危坐在我身边的这棵苍松下，搁于膝头的古琴，溢出一片天籁般的声音，在千峰万壑间荡漾不已。古琴演奏家是应台湾制片人之邀，来此为他演奏古曲《潇湘水云》拍摄外景的。绿波浩淼，岚气氤昷，天光云影，气象丛生，砂岩大峰林风光一经与博大精深的古琴演奏艺术融为一体，不由你不痴似醉，不由你不失魂落魄。便如日本著名指挥家小泽征尔当年一样，禅定般盘腿坐地，曲罢良久仍垂首不语 ，末了只幽幽地吐出一句：深啊......

　　时光回嗍到两年前，公元一九九二年五月，联合国教科文组织世界遗产委员会派来考察的两位蓝眼睛官员，就是从我现在所心嵍八级神弛万仞的这个观景台，逶逶迤迤爬到月亮垭的凌空处，面对大峰林的磅礴气势和大云雾的壮丽景象哦哦连声，叹为观止的。一路上，猴群在千年藤葛间荡来荡去，巢中小鸟愣头愣脑冲着行人婉转着歌喉，被洪水冲倒的树木任其自然地横陈山涧，嶦余无所顾忌地跳上蓝眼睛官员的脚背，蜂儿眯着眼睛躺在花芯里休息，小松鼠自由自在地啃着阳光......极其生动、和谐，极其天然的一帧原始生态图，使得眼光本来十分挑剔的两位博士颔首不已，确认这里是具有决定美好的自然景观，地层，地貌的自然珍宝库。它所拥有的壮丽而参差不齐的石峰，郁郁葱葱的植被以及清澈的湖泊、溪流，还有美丽无比的溶洞和阴河，是可以与美国的大峡谷等几个国家公园和纪念物，与澳大利亚班莱尔突出的沙石峰地区相媲美;而在规模、数量、品类以及植被、活水量、石峰形状的垂直度诸方面，这里都分别超过了上述地区以及中国国内可与其比拟的所有地区。

　　显然，这是两位专家站在世界自然景观之巅写下的权威结论。哦，大峰林呀大峰林，分明是一阕独领风骚的千古绝唱......

描写山的随笔散文文章：山的呼唤

　　中秋佳节，亲朋团聚，花好月圆，携亲呼朋，登山助兴，赏花观景，觥筹交错，美哉美哉。良辰美景，外出登山，早已融入到城里人的生活方式中，成为缓解压力、放松身心的旅行模式。他们，或自驾车或结伴步行，浩浩荡荡向风景区进发，放飞心情，尽情地拍照留念、吃喝玩乐，沐浴在祥和的秋日之中，人生惬意或许莫过于此吧。

　　无论走到哪个风景区，都人满为患，车水马龙，旅游经济在节假日发挥到了极致，商家赚得个盆满钵满。登山者在茫茫人流中看到的只是众声喧嚣的狂欢与庸俗粗鄙的宣泄，哪怕精雕细琢过的自然风景也来不及一丁点儿的欣赏与陶醉，雅兴消失的无影无踪，荡然无存，留下一堆堆散发着铜臭味的垃圾，也留下一声来不及回味的遗憾。

　　与其亦步亦趋，不如另辟蹊径。与其长年累月在同一座城市同一条路上反复折腾，呼吸污浊的空气，压抑彷徨的忧伤，还不如拾起灵魂、载着心灵，虔诚的听从远方山的呼唤，轻松优雅、无拘无束的投入山的怀抱，任凭清风抚摸着疲倦的你，尽情的释放你的天性与本真。躺在山的宽阔温厚的怀中，闭目养神，聆听泉水叮咚、鸟鸣虫吟，远离浊世，尘嚣渐远，清净悠然，心静如水，可闻天籁。

　　清晨，从山的怀抱中醒来，昨日的疲惫悄悄地从你身上溜走，全身的肌肤被山中的雾水侵润得细腻光洁若冰雪，你那披肩的墨丝似山中一股黑色的泉顺着你的香肩流下。皎洁的月亮微笑着向你挥手告别，你久久凝视着眼前深邃怡神的天空，隐隐从身体里升腾起一股从未有过的超脱尘世的飘然。朦胧中，你微微闭上清秀的双眼，舒展开修长的玉臂，虔诚的接纳山的拥抱与大自然的洗礼。

　　静静地行走在山间小坡道上，泥土飘香，沁人心脾，露珠时不时从小草上滚落到你的脚背上，清凉清凉的。由于山上多年没有人来过，坡道上布满了青苔，你还得多一份小心，不过，脚一触到毛茸茸的青丝，不禁让你觉得痒痒的，一下子从脚底仿如电流传遍全身肌肤，忍不住停下来，弯下腰，用手轻轻地抚摸着青苔，一遍又一遍。正陶醉于其中，突然，听到草丛中“嗖嗖”声，定睛一看，前方大概五米处一只雪白的兔子从草丛中蹦了出来，跑了几步，立马停住转过头来，眼神中带着一丝恐慌，也似乎有点抱怨，仿佛在责怪你不该来此吵醒她的美梦。你脑海中一闪，捉住她带回去养。你使劲的追了上去，小白兔忽地窜出老远，你仍然不依不饶。你追上去六七十米，那小家伙一晃钻进树丛里了。你可不知有句话——上山的兔子不要追。可遇不可求，大自然都有其天然的自然法则，尊重她，也是尊重自己，才能寻觅到属于自己的归宿，心灵才会获得回归，灵魂才会皈依。

　　你似乎因没抓住白兔流露出一丝失望，不过，还好，路旁一棵硕大的杨梅树映入你的眼帘，你一阵惊喜。杨梅树躯干一个人都抱不住，你从小到大还没见过这么大的杨梅树。你抬头一望，高大参天，枝繁叶茂，苍翠欲滴，有一根枝干伸展到路的另一边，形成一个张弛适度的美丽绿色弧形，偶尔一滴露珠从叶片滑落在你的额头上，冥冥中仿佛来自远古的自由女神额上的一颗晶莹剔透的宝石。

　　兰芝生于幽，谷不以无人而不芳。而你已在心里默默许诺，无论世事如何变化，甜也好，苦也罢，每年的这个时候，都会走进山的世界，躺在山的怀抱，呼吸山的呼吸，喝山中沁出的泉水，滋养身心。也要来到这颗杨梅树下，祈求做一个善良优雅美丽的自由女神，守护着山，共同守护着这块静谧的心灵家园。

　　这也许是山的呼唤，也许是你我不变的追求吧。

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