描写七夕的散文_描述七夕的散文

爱情散文 2019-10-14 网络整理 晴天

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  炎热渐渐靠近,才发觉七夕也悄然而来,这一刻什么都可能忘记,惟独忘不了的是向你轻轻地说声:你快乐,我就开心。下面是小编给大家带来的描述七夕的散文,供大家欣赏。

描述七夕的散文:七夕吟

  木落雁沙,秋风瑟瑟无情,草叶漫天铺地,卷走孤客惆怅心怀。苍茫天地,斑驳了谁的记忆?夜色残岸,唯有独影摇曳。凄美风景,蓝蓝成殇。一些往事,犹在心头,像堆石头,欲堆成一段哀伤。请别再漂泊,冷清的黄昏需要你的等待,需要你的哀叹。没有什么是不能放下的,就像黄昏处的昏鸦,明月未落之时便声声哀啼着满天冷霜。这是何其洒脱,可歌,可泣。难道人世间除了爱,就只剩下情了吗?

  一年一度,七夕又来。在若干年前,谁也不认识谁,更谈不上谁是谁的谁。可如今,流浪的人依旧流浪,漂泊的心依旧漂泊。红尘滚滚,不知伤了多少的心,又不知点燃了多少支幸福的灯烛?它们在燃烧,熊熊的火焰跳着曼妙的舞姿,人们拥上前去,尽情的享受着廉价的温暖,可谁看到了洁白的蜡烛流下的珠泪。它们终将会成为一段往事,镌刻在新人或者旧人的心上。新人和旧人不需要认识,只要明白七夕也会哀痛,也会有撕心裂肺的呻吟声便就够了。

  不是每一个人都能遇见自己的另一半的,她或许曾经就站在你身旁,当你感觉自己很冷时,才发现身旁少了一个可以依偎的人时,你才会觉得自己心开始作痛。其实在她向你靠近的那刻,你和她都受伤了,只是你的心在那时不愿为她心痛。为什么世人都要在失去后才懂得珍惜呢?为什么世人更倾慕于自己未得到的东西呢?也许这种欲望来自一颗未成熟的心,故而捏手成兰,笑对身边的每一个人。

  痴情怨女,多不胜数。难道至今犹在长城下啼哭的孟姜女不是吗?你是否看见了孟姜女的脸,是否相信她就是那个传说中的孟姜女?尽管她披着长发,也许有一天当你发现她的哭泣声不是那么凄婉时,你是否会怀疑她根本就不姓孟呢?所以,不管如何,你的心里都应该有一个对爱情的定义,不要想当然的从外貌上去定格自己的恋人。也许你的另一半没有西施的闭月羞花之貌,但她也许可以勤俭持家,相夫教子,成为家庭的半边天。所以,请退出“外貌协会”,以君子的名义,在心底把她蜕化成你心中的淑女吧!

  鹊桥上的织女应该不是一个淑女,因为只有牛郎一个人站在河洲上为她吟唱七夕。自古以来,暗恋织女的文人墨客多如满天星斗,但真正对她用情至深的人却屈指可数。比如秦观,在精神上已经将她纳为了发妻,故而才会借文人之身假扮牛郎,与现实中的织女相会鹊桥。

  牛郎织女只是人们编出来的一个传说,因为在她们的内心里她们向往这样的爱情,但苦于现实多舛,只能整日柴米油盐酱醋茶。如果稍有些诗情的,则会提笔,一诉相思之情。人世间,不乏能和牛郎织女相媲美的爱情,譬如,我曾经在读者上看到的一对乞丐夫妻,那就是一段感人至深的爱情故事。真正的爱情并非是锦衣玉食,绫罗绸缎,琼浆玉露,而是两颗同样孤单的心在彼此的身上找到了自己的孤单,进而同病相怜,在骨子里悄无声息的接受了对方。换言之,爱对方,其实就是可怜同情自己。因为每个人看不清自己,所以要把自己印在别人身上,然后再自恋的审视着自己的美与丑。假如可以说,对方就是你的影子,不管太阳光与你的身体形成的角度如何,你和那个影子基本上是完全吻合。这也许就是人们常说的形影不离吧!

  牛郎对于织女来说是个丈夫,但他却没有在织女的一丈之内。这是为什么呢?因为现实,代表至高无上权利的王母就是一种现实,不可逾越,所以如果你想获得一份属于自己的爱情,那就得像水一样不拘泥于形态,能屈能伸,方能站在另一半的一丈之内,与之白头偕老。

  我们再说说与牛郎织女齐名的梁山伯祝英台,这段爱情故事也是和牛郎织女的结局一样凄美——梁山伯和祝英台在坟墓中双双化蝶。不管爱情故事的真与假,首先我们得相信爱情虽好,可也带有一定心伤。假如这些爱情故事不是以悲剧收场,它们还会得到人们的传诵吗?不会,正因为人们的向往,所以才相信爱情有了坎坷波折才愈加可信,愈加完美。是啊!爱情需要证明,不是用满屋子的黄金,而是用时间,就算你走到人生尽头你也依然爱着对方,那证明的心日月可鉴,不容置疑。

  如果有一天,有人冒昧的问你,你相信爱情吗?身在幸福中的你会不假思索的回答是,但假如再隔数月或者数年,再问起你时,你已忘了那个谁,那就证明你的幸福的确有些辛酸。倘若没有遇见那个怀揣着你幸福的那个人也别担心,说不定她正在路上,焦急的你不妨问问路过你身旁的人,等到你等的那个人来时,你再礼貌的说声对不起。所以,等也是一种艺术,别毫无目的的等,也可适当的制造一些缘分,熟悉一下情场,到时你也不用那么疲惫。如果你只是傻傻等,那就大错特错。假如在路上精疲力尽的她也许已投入别人的怀抱,那你不是要继续一个人走了吗?因此,她要是找到了一个好归宿,没有必要掉头往回走去探望她,也没必要去扮演痴情客。前进吧!站在现实的终点出发吧!

  如果你没有钱,那请别相信爱情。最好时常记住“贫贱夫妻百事哀”这七个字。爱情是一场游戏,如果你没有足够的物质那就不要轻易对别人许下承诺。当你破坏游戏规则后,你就是战败者,你所面对的不仅仅是自己,还有哪些往事?假如你现在深陷泥泞,那就不要傻了,感动是填不饱肚子的,何不在这七夕佳节独自吟唱你自己的寂寞,静静的等待缘分的到来呢?

  后记:写的一塌糊涂,七夕吟被写成了在七夕这天的无病呻吟。既然写了,那就发表吧!权当笑柄让那些不开心的人高兴高兴吧!

描述七夕的散文:闲话“七夕”

  就说王母娘娘不是没有爱过的妒忌,就是不懂情为何物的刽子手,天地动容的一对她却无动于衷地横生一条大河拆散他们,把道德、尊严、面子等世俗的东西凌驾别人的感情痛苦之上。

  试想有一天王母娘娘一时高兴,大发仁慈,来个特许,天河抹平,牛郎织女得已白头偕老。经过生离死别的他们或许会格外珍惜这难得的团聚,也会更加珍惜现有的幸福吧?在穿越至今的路途中但愿不会如现在审美疲劳的大众夫妻一样,同床异梦,各人精计着各自心中的加减混和运算,把那份最初的纯情进行到老。

  就说牛郎织女不可能每日都翘首相望着,靠在一起的朝朝夕夕的厮守来抚慰相思泪,离别苦吧?常规到人,活着就要吃穿住用,况且牛郎还要养活一对儿女,于是他在银河两岸发挥自己的特长,仍旧喂牛。社会在发展,物态在演化,大地日新月异,牛郎的智能在同步而进,闲时也会琢磨挣钱的门路,牛越养种类越多,规模越大,就开了养殖公司,出售鲜牛奶、牛肉,又参加学习,吸取高科技,把鲜牛奶加工成婴儿奶粉,成了赫赫有名的企业家,财源滚滚。

  而织女在孤独寂寞中也不可能反锁房间无所事事地忧思成疾,她仍札札弄机杼。渐渐地,手工变成机械操作,也成立了公司,加工床上用品、衣物……与此同时还创建了纺织学校,生活丰富而又多彩。

  起初,或许他们各自的动力就是排解煎熬,为儿女积攒些生存的本钱,缓解一年一度的相思之苦。然而,匆匆而聚,匆匆而别,漫漫人生,一年365天,这364天在工作之余何过?用现实的眼光来剖析,牛郎在灯红酒绿中形单影只,面对各种诱惑,七情六欲不着火才是怪异,除非他已修炼成佛。

  织女呢?生活磨砺当中还会保守最初的纯情吗?除非他们的心已定格于曾经的永恒,以后的生活不是质的发展,而是量的重复增进,他们永远停留在圣洁织女痴情牛郎那一刻。

  “盈盈一水间,脉脉不得语。”至美的意境,至美的情境。从汉代的《古诗十九首》出现至今,美化着全国的爱情幸福的拥有者,日夜渴求着的无爱者。更浪漫的是传说中的细雨霏霏,思泪滴滴,串串葡萄树下相依相偎互诉哀肠的真爱男女。

  不管怎样,人人内心深处对牛郎织女般原初真挚的爱情吸引着,感动着,引导着千千万万真情男女,为他们兼为自己祝福,在七夕这一天演绎着一个个情丝飞扬的赞歌,点缀平淡而庸常的一日复一日的繁琐生活,也难怪这天男女老少都在庆祝中有的欢喜有的忧,失落盼望兼有,人们总有太多复杂情丝在牵动。牛郎织女的故事是个悲剧,这也是人们总爱把撕裂的美展现出来,衬托出更美的爱情神州吧。反亦然,是人们腐蚀的心还腐蚀着完美的爱情,辛酸的祭奠,孤独的幻觉,爱得彻底的一天的祝愿。

  不管怎样,对美好爱情的执着和热望是人之所向,心之所系,有这一天,世界增色多多,在这个烈日的夏日,清凉润喉。

描述七夕的散文:七夕絮语

  何为七夕?儿时从父辈的口中得知,是牛郎和织女相会的日子。

  每逢七月初七,喜鹊就会飞上天河,辛苦劳作,搭起一座爱的桥梁,使得相隔两岸的牛郎和织女再次相会。牛郎和织女的凄美爱情故事,童叟皆知,在此也就无需赘述。

  为什么七夕节会成为中国的情人节?本人特为此查了有关资料,在此愿与大家分享。

  “七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞。发源于中国,是华人地区以及东亚各国的传统节日,该节日来自于牛郎与织女的传说,七月初七庆祝。

  因此活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容是以乞巧为主,七夕被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

  七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老的情感,恪守的是双方对爱的承诺。

  随着时间的演变,七夕已成为中国的情人节。”

  听母亲说,初七这一天,在人间,人们是看不到喜鹊的,他们都在忙着给牛郎织女搭一座相会的桥,假如在黄瓜架下放上一碗水,十岁以下的小孩子,便能看见牛郎织女相会的情景。至于为什么是十岁以下的孩子,听说是小孩子还没有失去天眼。

  小时的我,信以为真,就此法炮制一番,终是没能看见牛郎和织女的缠绵。也为此有好一段时间,我怀疑自己天生就没有天眼,真真的苦恼了一段时间。后来,叫几个小伙伴也去看,他们还是什么也没有看到,才使我的心平复了很多。至于有没有人能看到牛郎织女的相会,也无从知晓。顺手摘下的黄瓜,我倒是没少吃。

  现在想来,只不过是人们对牛郎和织女的凄凉爱情,赋予美好的愿望罢了。

  鲁迅曾说“悲剧就是将有价值的东西,毁灭给人看。”也许古人反对封建包办婚姻,渴望婚姻自由,渴望两情相悦,又没有办法实现,只能编出一段爱情的悲剧,来发泄心中的愤懑。也可用来警示后人,封建婚姻真的害人不浅!

  每当夜晚,看着牛郎星和织女星,在无数的小星星汇聚成的天河两岸,翘首相望,看着伊人在水一方,却不能与之相语,无法倾诉衷肠,看得世人都与其同殇,泪眼婆娑。

  三百六十多天的分离,只求一天的相守,无尽的话语怎样倾诉,早已化作涛涛的天河水日夜流淌。无尽的缠绵怎样保存,早已化作满天的繁星永久珍藏。

  七夕之际,愿天下有情人相依相守,彼此珍惜,在两人之间搭一座永久的桥梁,用爱。

※本文作者:※

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