【散文精选的哲理句】生活哲理的散文精选三篇
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人生的旅途如同落叶一般,有辉煌,有暗然,有高潮,有低谷,有欢歌笑语,有悲伤离愁。做一些哲理散文能使我们的文笔更加细腻。下面是小编给大家带来的生活哲理的散文精选三篇,供大家欣赏。
生活哲理的散文精选篇一:奋斗精神永不过时
经常有年轻人主动对我说:“我爸妈特喜欢您。”在这些青年人心目中,老的中国女排更像一个传奇,毕竟他们没有亲眼见过我们打球,更没有经历过上个世纪80年代。他们只是从长辈们的口中听说了老女排的故事,可能觉得既熟悉又陌生。
我们打球的那个时候,正处于改革开放初期,百业待兴,很多事情要从头开始,人们心底充满了希望和期待。当时,在世界的舞台上说起中国,让咱们老百姓感觉提气、让别人印象深刻的事不多。所以,当中国女排第一次夺得世界冠军,全国一片沸腾,老百姓激动万分。而中国女排连续五次夺得世界冠军,让各行各业的人们欢欣鼓舞信心倍增,同时也赢得了世界的尊重。人民喜爱女排,为女排骄傲!每每想起当年的场景,我总是既自豪又感动。甚至现在无论我走到哪里,都会听到粉丝们对当年五连冠的追忆。
那时是中国体育敞开大门,经济走向世界的时期,需要我们展现自立于世界民族之林的能力,而女排五次获得世界冠军,让老百姓最直观地感受到我们中国人行!完全有能力达到甚至超过世界一流水平!从这一点说,女排当年的“五连冠”,对人民精神层面的影响已经远远超过排球运动本身。是在当时的历史条件、社会环境下,老女排通过自身努力攀上世界高峰,那种奋勇拼搏、为国争光的精神,带给老百姓的特殊情感力量,激起了全社会的广泛共鸣。这正是女排精神生根开花的沃土。
在我的字典里,“女排精神”包含着很多层意思。其中特别重要的一点,就是团队精神。女排当年是从低谷处向上攀登,没有多少值得借鉴的经验,但是在困难的时候,大家总能够团结在一起,心往一块想、劲往一处使。由于平时刻苦训练,艰苦创业,不断创新,我们才能在比赛中战胜困难,赢得一次又一次胜利;也正是在这种顽强拼搏的精神支持下,我们即使暂时大比分落后也绝不放弃,直至反败为胜。
女排夺冠之后,很多单位在工作中掀起了学习“中国女排精神”的热潮,经济建设日新月异。这可能就是“女排精神”的社会价值和时代特征,也是鼓舞整个国家奋起直追的宝贵精神财富。这些年,中国取得了许多辉煌成就,在很多领域实现了突破,为实现心中的理想奋勇拼搏,这种精神永远不会过时。
时代的变化,年轻人的想法也更加多元。谈论“精神”似乎在说大道理,但一个人、一个集体、一个国家,还是要有点职业精神。我在美国队执教期间,常跟队员们讲,“每个球员出场比赛都是代表美国,代表一个国家的形象。”她们非常认同。任何一个运动员,走上赛场为国争光,都是一件很荣耀的事情。人要有追求和梦想,这就是现在人们常说的“正能量”。
年轻人要有自己的理想和追求。在实现自己梦想过程中,会遇到很多困难,应发扬永不放弃的精神去战胜它。只有具备这种为梦想而努力拼搏的精神,才能在各自的领域里取得成就。当年,中国女排就是用这种精神,托举起世界冠军的梦想;今天,无数的个人、集体,乃至国家民族的梦想汇聚成了“中国梦”,虽然时代不同了,但奋斗精神永不过时,她是到达梦想彼岸的诺亚方舟。
生活哲理的散文精选篇二:对人恭敬,就是庄严你自己
尊重别人,也能得到别人的尊重。人们都爱樱花,不仅仅是因为樱花飞舞时的落英缤纷,更是因为在花团锦簇的时候她选择了面朝大地。这样的低头,绝对不是俯视,而是一种谦恭,一种亲近。它的美被人们所熟识,所欣赏。每个人,都有自己的尊严,每个人的尊严都是平等的。对人恭敬,就是庄严你自己。不把别人当人看是自傲,不把自己当人看是自贱。以平视的角度看人,以正确的态度对己,这样我们的人生才会活得坦荡。能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。文学家爱默生曾说:“宁可让人待己不公,也不可自己非礼待人。”的确,无论对谁,无论权势显赫,抑或是身份卑微,我们都没有轻慢他人的权利。当我们恭敬地对待身边的每一个人时,也能获得他们的尊重。
曾经有位画师收了徒弟后,总是高高在上的样子,不把初学画的徒弟放在眼里。讲课的时候漫不经心,指点得极为不认真。有的时候,甚至中途扔下徒弟自己一个人想去哪里就去哪里。他的这种行为,激怒了这个年轻人。年轻人很生气地说:“您虽然不把我放在眼里,但是学画的人都知道,在山上看山下的人,和从山下看山上的人,都一样小。”说完,就背着画夹离开,再也没有回来过。那个年轻人后来成了名,他的一幅画曾传到师父的手里,画的是山上和山下两个正在对话的人,果然都一样大小。一个人一定要有一颗温柔善良宽容的心。也就是对人要满怀恭敬之心、慈悲之心、豁达之心。对人恭敬,就是在庄严你自己;对人慈悲,上帝也会给予你慈悲的,拥有一颗无私的爱心,你便拥有了一切。人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
尊重别人,也能得到别人的尊重。每个人,都有自己的尊严,每个人的尊严都是平等的。崇高的节义、真实的道德学问,都是从暗室屋漏中来的,我们要教导子女在没人看到的地方更要懂得尊敬别人、谨慎自己的内心,不要随便碰别人的东西,不要起偷盗之心及不应该起的念头,因为这些都是很不尊重别人的态度,所以“慎独”非常重要,对人恭敬,就是庄严你自己。三国时,有个叫弥衡的人,自持才高,走到哪里都希望别人对他恭恭敬敬,礼让三分,如果稍有不逊,他便破口大骂。平心而论,弥衡是有才华的,他理应获得人们的尊重,但是,他狂傲的性格,使他不懂得尊重任何人,而是到处辱骂他人。一个不懂得尊重他人的人,即使满腹经论,又怎么能赢得别人的恭敬呢?不是地位高的人就能获得尊重,不是地位低的人就得受人歧视。弥衡的故事说出一个道理:人与人之间的关系就像大山的回音,你对他喊“我尊重你”,他的回音也一定是“我尊重你”。
宋代有位姓赵的名臣,此公为人耿直,为官清正,从不以其官位自傲。他告老还乡时曾赋诗明志:“腰佩黄金已退藏,个中消息也平常。世人欲识高斋老,只是柯村赵四郎。”意思是:你们不要以为我是什么大官,我其实就是当年出生在柯村的赵四郎啊。那些惯于在俯视他人的得意中生活的人,比照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言憨行,能不汗颜?可是在现代社会里,很多人并没有明白“对人恭敬,就是庄严你自己”这句话所蕴藏的深刻道理。他们一方面希望获得周围人的尊重、爱戴,一方面却用自己手中的权势去打压、排挤那些威胁到自己地位、利益的人,或者是散布流言蜚语去中伤别人。不管是采用哪一种方式,都是不理智的行为。
对人恭敬,就是在庄严你自己。投进沧海谁都是一粟,能够正视自己的这种渺小的人,才会虚怀若谷,谦虚谨慎,从而使自己的人生更加绚丽多彩。平视待人,对高贵者来说是一种品格,对卑微者来说是一种骨气。自古以来,就有些人习惯于俯视看人,也有些人习惯仰视看人。俯视时自己站得高,看人则见其小;仰视时自己站得低,看人则见其大。屠格涅夫出生在俄国一个极其富有的地主之家。有一次,屠格涅夫在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声"兄弟"让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。人说,出门看天色,入门看脸色,当你烦恼、愤怒、痛苦的时候,你那一副难看的嘴脸,任何人都不想见。
对人恭敬,就是在庄严你自己。所谓相由心生,尊敬别人,微笑总会给你带来好运的。古代有个徐公被任命为杭州路主官,有一天他管辖的一位总管和一位万户到他家来拜访,他用接待宾客的礼节请他们就坐。客人走后,书吏进来对徐公说:“总管和万户都是你下属官员,受你这么体面的接待,是不是有些过分了?”徐公说:“在公府,有地位高低的区别;而在家里,就应有主客之分。我们这些身居要职的人,只要做到清正廉洁,那么下属自然会敬服,何必用威势和骄横来压制他们,以此来树立自己的尊严呢?”书吏听完感到十分惭愧。显然,徐公的做法是值得称道的。他在恭敬地对待下属的同时,也为自己赢得了尊重。人生就是这样,不把别人当人看是自傲,不把自己当人看是自贱。以平视的角度看人,以正确的态度对己,这样我们的人生才会活得坦荡。能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
生活哲理的散文精选篇三:沉默,是一颗心对情最无力的回应
沉默,是一个人对爱最苍白的表情;是一颗心对情最无力的回应。沉默的人,爱的最深;沉默的心,伤的最重。人这一生,总有不愿接受的现实,不想承受的心情。
总是掏心掏肺去面对,却得不到领情领意的善待;一直倾心倾情去守候,却等不来良心发现的回头。痛,不过感情;伤,不过心灵。认真到死心塌地,却输的一败涂地;专一到不留余地,却冷的忘了哭泣。期望着被看重,却被排到了最后;抱着希望而来,却带着失望而归。
有的人心里什么都有,就是嘴上不会说,所以憋屈自己;有的事早已知道答案,就是不想点透,所以折磨自己。其实嘴笨的人,心是最真诚;其实傻笑的人,情是最执着。
舍不得伤害别人,总是带着笑去原谅;顾不得心疼自己,总是含着泪去支撑。一些感受,只能交予心,揉进泪;一些感情,只能止于唇,藏于心。
心里有你的人,总会主动找你;心里没有你的人,总是自动忽略你。等来的不是爱,而是怜悯;求来的不是感情,而是同情。不是你的梦,再美也要醒;不是你的情,再痛也要断。爱过后的人,都喜欢沉默。有时不是不想说,而是不知该怎样说。
有些话问与不问,都是多余;有些事说与不说,都已懂得。如实的回答,总怕伤害了别人;虚假的客套,又总是自欺欺人。无奈的选择冷漠,却疼在心里;坚强的只有承受,却流下泪水。
一颗心要伤多少次,才会被迫选择放弃;一个人要傻等多少回,才知自己只是多余。如今冰封的心,曾经是最热烈;如今无情的人,曾经是最深情。
一份真心,经不起一再伤害;一份专情,受不了轻视对待。泪水,是会说话的表情;心疼,是看不见的寒冷。难以捂热的心,不值得疼;不知珍惜的人,不值得等。
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