【聆听远古的声音作文】聆听远古的声音
【sanwen.jxxyjl.com--优美散文】
听父亲说过多次漂流神农溪的感受，心中不觉对那片神奇的天地充满了幻想，渴望着神游一次，去领略其中无尽的美。然而一直被种种琐事纠缠着，难圆此梦。终于，在今年初夏，抛开了种种羁绊，投入了这方山水的怀抱，见到了那不受俗世玷污的青山绿水，而同时，也看到了许多异地风情，深深地震撼了我。
一、土生土长的土家人
土家族，可谓是湖北省内最大的一个少数民族，因为在宜昌有一个长阳土家族自治县，而巴东、恩施等地也聚居着许多土家人。神农溪，正是巴东县土家族集中的地段。
土家族有着自己独特的服饰，有着自己的语言，但随着时代的发展，却已经被逐渐地汉化了。当地那位美丽的土家族导游告诉我们：区别土家族和汉族最简单的方法，便是土家四大姓：谭、向、邓、田。但是，船飘荡在神农溪上，仍处处都可听见土家妹子那纯朴如溪水的山歌。
为我们撑船的是几位憨憨的土家壮汉，人届不惑，古铜色的脸上刻满了拉纤岁月的刀痕。导游小姐告诉我们：顺着神农溪漂下去，我们所需的时间大概只在两个半小时左右，但这些船工们将船拉回上游的时间却是八个小时。我们也多次在溪水上与这些纤夫们遭遇，可所见的不是尹相杰似的甜蜜的微笑，而是已经被生活同化了的，没有明显喜乐，一步一个脚印的串串背影。
同行的游客中，有人大发感慨：生活在这山清水秀的桃源中，是多么惬意的一件事情！我马上联想到《围城》中的至理名言：城外的人想进去，城里的人想出来。那一双双满是渴望的眼睛，想看到的定是外面的世界啊！
于是，有人真地走了出来。
在回来的码头上，许多本地人在拉着船票。其中，有一位身材娇小，模样可人的小女孩，着一套充满都市气息的衣服，给我一种扑面而来的美丽青春气息之感。同行的伙伴似乎也感受到这种气息，于是决定搭乘她所说的那艘轮船回家。她热情地把我们带到一处房间休息，还端上一杯杯清茶，让我们又一次领略到了土家人的热情好客。
但是，事情总是由表象和本质共同搭建的。
当她们说好的客船未靠岸便离开之后，我们理所当然地要另谋出路。顿时，人性中真实的一面暴露无遗：争吵，谩骂，纠缠，甚至于最后的地头蛇似的刁难。我的心一下子沉了下去，一天的好心情荡然无存。
也许，我们也不能责难她们，毕竟面对利益，人们都会把持不住自己。然而，我的心还是格外沉重。那些沉默的纤夫们的身影，石滩上土家人朴实憨厚的眼神，一一在我眼前闪现。没来由的，我很怀念起他们，还有那粗犷且不加修饰的歌声。
面对大千世界，我们是走出来，还是走进去？
二、将要无家可归的生灵
神农溪真是一方神奇的土地，也许神农在采草药时，真地将奇花异草抛洒其中，运用神力煮沸一溪清水，将自然的万千韵味溶入其中，这溪水才这般的绿，这般的清，周围山上才会长满如此多的珍奇生灵。
听导游小姐介绍，我们一一领略了山间短尾金丝燕的英姿，小小猕猴跳跃的身影，还有神农溪特有的弯曲垂悬的绵竹婀娜的斜影。给我印象最深的是那天然的燕子洞，高几百米，深几十公里，栖居着几千只金丝燕。但是，一旦三峡大坝落成，这洞便会被淹去三分之二，到时候那些燕子便不知会飞去何处了。这无遗也是一种遗憾。
此时我想到的，不仅仅是这些燕子，还有山间的小猕猴，独特的绵竹。导游小姐说过，这些猴子惧怕男士，因为远古以来上山打柴的樵夫惊扰了他们的清梦。那么现在呢？
神农溪一处的山顶上，有一块大石头，其形状酷似熊猫。老一辈的土家人说过：山上有过熊猫的存在，生物学家们在那儿发现了熊猫的遗迹。更何况，这里漫山遍野都生长着熊猫最爱吃的绵竹呢！但是，熊猫为什么也会绝迹了呢？我想这也是值得我们深思的一个问题。
同时，我还想到了这清清的溪水。在神农溪入汇长江处，溪水与江水形成鲜明的对比，甚至于有着明显的分界线。那么，一旦江水上涨，倒灌入神农溪，导游小姐还会说“赏你一口神水”吗？我们还可以掬神水迎面吗？12※本文作者：且随风吟※
放开眼去，我遥想未来的某一天，我们的子孙还能不能真正明白什么叫做“山清水秀”，什么叫做真正的自然？这些美丽的神话传说只怕也将要绝迹了吧。
三、文明与文明的撞击
李白在《蜀道难》中曾一再感叹：“蜀道之难难于上青天。”前人在经宜昌，过三峡，往蜀地的路途中，不知有过多少牺牲。但古人毕竟还没拥有现代文明，心有余而力不足，只有凭着经验，迎着惊涛骇浪，闯过一滩又一滩。
现代人则不一样。他们拥有了科学技术，拥有了先进的文明，于是筑大坝，升水位，建起造福千秋万代的伟绩。葛洲坝水利枢纽工程的建成，淹没了许多险滩及礁石，使人们的舟旅之途少了许多危险。于是，人们又开始建筑更伟大的三峡大坝，来为人类谋取更多的福利。这的确是了不起的，但我又有点忧思。水位上涨，淹没的不仅是险滩，还有古代的文明。当长江的水位上涨，举世闻名的三峡也不再拥有其独特的魅力！
上帝说：有得必有失。可我们失去的，是昭君故里，屈原故里的遗迹，是大小三峡风光的秀丽，是另一种文明的湮没；得到的，又仅仅只是什么呢？
若干年后，我们不用拉纤，也不再怀着美好的心愿憧憬世界的外沿；当我们人人身处灯红酒绿中，享受着现代文明带来的一切时，我们是否便真地拥有了文明这方净土？我无言。
12※本文作者：且随风吟※
-
[有你长世安好]人世中有你已经很轻松详细阅读
我有一个习惯，只要有点不开心，或者是情绪不太好，就会发短信给我昔日的一个朋友，而他从来不会回我的话，于他，我不知道为什么他会不回答我，而于我自己，的确是不希望听到他的声音，或者是看到他的任何消息，十多年来，我总是能从他人口中知道他的消息，他过得好抑或不好，他过得开心不开心，而实际上，我总固执地认...
-
燕子的故乡是南方还是北方|故乡，南方？北方？详细阅读
每个人都有故乡情结，这在古今中外的著作就可见一斑，古有李白的诗《静夜思》：床头明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。今有余光中的诗《乡愁》，小时候乡愁是一枚小小的邮票 我在这头母亲在那头 长大后乡愁是一张窄窄的船票 我在这头新娘在那头 后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头母亲在里头 而现在...
-
长沙人长沙魂_沙魂详细阅读
沙漠，无际的黄。阳光七彩的黄色和沙砾干渴的黄色交汇，流走着愧丽的梦幻和怀想的欲望。没有绿色，绿色的汁液早已在发芽之前就被抽空了。红色、银黄、褐黄、苍黄……黄沙在阳光与风的把玩中以斑驳的颜色和陆离的动感演示着一个苍茫而纯粹的主题。黄色，与苍茫纯粹相连，除了中国人的皮肤，就该数这处子般的沙漠了。...
-
雪神_雪神赋详细阅读
丙戌年冬，余离塔城，奔赴山野。古人有言，斯雪之神，名曰杳妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：余从山城，言赴北疆。背城垣，驰摩托，经瓦镇，过西罗。日既西倾，天冷风阴，余乃弃驾乎村野，跳脱乎丛林，顾盼兮蒙山。于是神清气爽，忽焉思凝。俯则未察，仰则殊观，睹一丽人，于旷之野，乃援友者告之曰：...
-
小蜜蜂似的拼音_噩梦似的“小蜜蜂”三天打工生活详细阅读
（一）前言上大一时舍友小谭在做“小蜜蜂”工作，见她每晚九点回到宿舍，累得连话都说不出来。她仅仅干上了三天就对我说：“今天做了我再也不做小蜜蜂了。”那时我还很是不解，甚至不屑：“没什么难的，不就是引客入桌，这点苦都受不了？！”过了几天她又对我说：“我觉得林恒会比你强，我们宿舍都没人有她厉害...
-
野菜苦野菜甜|野菜苦，野菜甜详细阅读
晚春的风刮得比较犹豫，东抓一把，西摸一下好像在留恋着什么似的。空气稠稠的，混合着各种各样的味道。站在高岗处，极目四望，树的叶子已经完全伸展开来，颜色墨绿，变得深沉多了。地里有耕种的农人，在农具的起落中，尘土飞扬。今春少雨，渴了土地，愁了农民。深深地吸一口气，然后慢慢地吐出，想吐出一天的劳顿与忧烦...
-
【6岁之前的记忆为什么没有一丝印象】温州的印象之一:记忆中的温州详细阅读
温州有多少条河，我不知道。不过，老人们喜欢说温州是水城。温州旧城区东至环城路，西接九山河，南抵人民路，北临瓯江，约2个平方公里，共有大小河渠54条。南北向的南北大街后河（现解放南路）居东，信河居西，中间是小南大街河（现府前街），亦称水门河，经大同巷，通向道前，城西街至仓桥，汇入大街后河；南边...
-
[七嫂]七嫂详细阅读
七嫂是我家斜对街的邻居，七嫂的年龄比我母亲稍小点，不到40吧，按辈分我叫她嫂，七嫂人并不漂亮，但看着舒服。我跟七嫂家的老二同龄，我家房子小，夏天我经常到七嫂家借宿，白天也经常到七嫂家玩，七嫂会在下雨天不出工的日子边做针线活边给我们讲故事，或晚上在街上乘凉的时候一边用扇子给我们赶蚊子，一边给我...
-
缘定终生小说|缘定的终生详细阅读
很早之前，我是几米网站的会员，那时候经常在论坛里与台湾的朋友聊天，现在翻出当时的一些记录，还有一些感觉，那是03年的事情了，听上去那么遥远。今天忽然就翻到了当时下载的一段话：《缘定的终生》在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间，遇见对的...
-
【心态失衡的表现】别让心态失衡详细阅读
现今，越来越多的情况表明，我们心态的健康可能比体态的健康更为重要，心态的平衡比生态平衡还要可贵。一个人如果能珍观自己宝贵的生命，直面真实的生活，那么，就千万别让自己的心态失去了平衡。在现实生活中，的确有一些人，根本不理解“授人香草，手自留香；送人玫瑰，心自芬芳”的哲理，一看到他人的好，就攀比...