描写荷花的抒情散文|描写莲花的抒情散文欣赏

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　　莲花，蘸着些许清水，写出生命的瑰丽。远看，如瞎似雪;近看，似画如诗。下面是小编为你带来的描写莲花的抒情散文欣赏，希望对你有所启发。

描写莲花的抒情散文欣赏篇一：莲花呀莲花

　　莲花，一种多么美丽诗意的名字，一提起来，仿佛就进入了一种空灵，庄重、圣洁的意境和境界，哦，莲花是一种在浩淼的烟波上翩翩舞蹈出下凡仙子般曼妙仙姿的特别花朵，在天地辽阔中演绎出“映日荷花别样红”的画朵，哦，岂止是阳光映照得莲花分外红润，其实莲花反过来映衬得大地更加葱茏苍翠、广袤开阔;映衬得天空更加明净而朴素、辽阔而旷远;映衬得，白云更加悠悠飘移洁白，阳光更加闪闪亮亮的芬芳，大地更加葱茏而广阔。莲呵，让天地为之动容。

　　感觉莲花，总是有一种翩翩然的端庄的诗意美，美丽而不娇艳，惹目而不招摇，妩媚而不轻浮，随风舞蹈而不露半分放浪，全身无处不在的是散发出来的那种洁身自好，不容亵渎的端庄圣洁美。走在灯红酒绿的大城市里，看多了浓艳繁华、贪恋富贵的女子、那样地在各种膨胀的欲望中沦落，甚至自我作贱，如果世间的女子都如莲花般高贵庄、重地绽放，我们还会慨叹世风日下，人心不古，社会混乱吗?因此，总不免对乡村浩淼烟波上的莲花心驰神往，总想去池塘边、湖泊边，静静地伫立，静静地观赏莲花。

　　在那样的天高地阔中，烟波在阳光的闪闪亮亮中浩淼着，一层层的阔达碧绿的荷叶，漫无边际地铺展开去，仿佛只有把这样别有灵性灵动的绿意渲染到极致，沉吟感叹般地弹奏出绿的韵律，绿的抒情旋律，才能唤来，迎来一朵朵莲花，并伴奏它们的翩翩起舞。也唯有那样的荷叶之绿，才能映衬出莲花的高贵、庄重、圣洁之美。站在一望无际的荷花前，自己也仿佛化入了阳光，化入了天空的空灵空阔空茫无边中，生命如蓝天大地一样博大无边了，焕发出一种蔑视世间丑态丑恶的大气。

　　莲花呵，高贵、庄重、圣洁，却绝不冷艳，更不冷漠，反而有一种本色朴素的亲和感，让人去与之心心相印地亲近，喃喃低语地亲昵。其实，世上很少有花能如莲花般直入心灵，给人以心灵的抚摸擦拭，抚慰在尘世挣扎中的累累伤痕，擦拭掉心灵中的种种污浊的欲望和一团乱麻的纠结，让疲倦的灵魂轻轻地舒展如莲。难怪佛家中的佛、菩萨、罗汉、都坐在莲花座上，莲花才代表了高贵、庄严、圣洁的极致，难怪母亲小时候对我们说观音菩萨比世上的任何女子都美丽，观音菩萨也是站在或坐在莲花座上呀!那满塘满湖的莲花哟，想是那些一代代一世世在尘世中走过一遭，不忍再来世上受一点点轻薄作贱的女子而纷纷投胎转变为莲的么?

　　难怪有诗人说：“生当如莲花般高贵、庄重、圣洁之静美”。绽放到了极致，才能如此令佛、菩萨都神往敬重，才能在污浊的世间传经布道般唤醒芸芸众生的慧根，形成了莲花那美仑美奂，无法言说的超凡脱俗的气质、神韵、韵味，让人欲语还休，只能久久地、静静地伫立天地间，临水而望，永不厌倦，进入至乐至美至空至灵的境界。

描写莲花的抒情散文欣赏篇二：莲花荷叶

　　偶尔会到植物园看荷花，如果是白天，赏荷的人总是把荷花池围得非常拥挤，生怕荷花立即就要谢去。

　　还有一些人到荷花池畔来写生，有的用画笔，有的用相机，希望能找到自己心目中最美丽的一角，留下一个不会磨灭的影像，在荷花谢去之后，能回忆池畔夏日。

　　有一次遇见一群摄影协会的摄影爱好者，到了荷花池畔，训话一番，就地解散，然后我看见了胸前都背着几部相机的摄影爱好者，如着魔一般地对准池中的荷花猛按快门，有时还会传来一声吆喝，原来有一位摄影者发现一个好的角度，呼唤同伴来观看。霎时，十几位摄影的人全集中在那个角度，大雷雨一样地按下快门。

　　约摸半小时的时间，领队吹了一声哨子，摄影者才纷纷收起相机集合，每个人都对刚才的荷花摄影感到十分满意，脸上挂着微笑，移师到他们的下一站，再用镜头去侵蚀风景。

　　这时我吃惊地发现，池中的荷花如同经历一场恶梦，从恶梦中活转过来。就在刚才摄影者吵闹俗恶的摄影之时，荷花垂头低眉沉默不语地抗议，当摄影者离开后，荷花抬起头来，互相对话——谁说植物是无知无感的呢?如果我们能以微细的心去体会，就会知道植物的欢迎或忧伤。

　　真是这样的，白天人多的时候，我感到荷花的生命之美受到了抑制，躁乱的人声使它们沉默了。一到夜晚，尤其是深夜，大部分人都走光，只留下三两对情侣，这时独自静静地坐在荷花池畔，就能听见众荷从沉寂的夜中喧哗起来，使一个无人的荷花池，比有人的荷花池还要热闹。

　　尤其是几处开着睡莲的地方，白日舒放的花颜，因为游客的吵闹累着了，纷纷闭上眼睛，轻轻睡去。睡着的睡莲比未睡的仿佛还要安静，包含着一些没有人理解的寂寞。

　　在睡莲池边、在荷花池畔，不论白日黑夜都有情侣在谈心，他们是以赏荷为名来互相欣赏对方的荷花开放，有时我看见了，情侣自己的心里就开着一个荷花池，在温柔时沉静，在激情时喧哗，始知道，荷花是开在池中，也开在心里。如果看见情侣在池畔争吵，就让人感觉他们的荷花已经开到秋天，即将留得残荷听雨声了。

　　夏天荷花盛开时，是美的。荷花未开时，何尝不美呢?因为所有的落叶还带着嫩稚的青春。秋季的荷花，在落雨的风中，回忆自己一季的辉煌，也有沉静的美。到冬天的时候已经没有荷花，还看不看得见美呢?当然!冬天的冷肃，让我们有期待的心。期待使我们看到未来之美。

　　一切都是美的，多好!

　　最真实的是，不管如何开谢，我们总知道开谢的是同一池荷。

　　看荷花开谢，与看荷畔的人，我总会想起禅宗的一则公案。有一位禅者来问智门禅师：“莲花未出水时如何?”智门说：“莲花。”

　　禅者又问：“出水后如何?”

　　智门说：“荷叶。”

　　——如果找到荷花真实的心，荷花开不开又有什么要紧?我们找到自己心中的那一池荷花，比会欣赏外面的荷花重要得多。

　　在无风的午后，在落霞的黄昏，在云深不知处，在树密波澄的林间，乃至在十字街头的破布鞋里，我们都可以找到荷花的心。同样的，如果我们无知，即使终日赏荷，也会失去荷花之心。

　　这就是当我们能反观到明净的自性，就能“竹密无妨水过，山高不碍云飞”，就能在山高的林间，听微风吹动幽微的松树，远听，近闻，都是那样的好!

描写莲花的抒情散文欣赏篇三：那一夜，莲花开了

　　为了今世与你续缘，我已在佛前跪求了五百年，哪怕佛只允我一次与你相见，不求长相厮守。你说，为了能够和我相见，已在菩提树下守候了五百年，日夜等候，如能一次相见，不求携手白头。

　　佛渡有缘人。今世红尘中的你，风流，狡颉，桀骜不驯，心性如魔。因与佛无缘，无人能约束你。只因遇见了我，便与佛结缘，唯我可渡你。佛说：“无爱无欲而成佛”。我不是你的佛，我贪恋红尘如何成佛?所以，我是你的劫。而你却说：“你前世为莲，与我有前世缘，今世红尘，你为渡魔而来。我已在劫难逃!”

　　彼此的双眸碰触在邂逅的那一刻起，我就翻阅着前世写下的诗行中寻觅，你是否会是我为缘而轮回了几千年的那个人，你我曾经如何许下今生来世的约定，或许，也就在前世缘灭的那个午夜，在流星划过的一瞬间我们彼此为了今生相约而许下了愿。

　　我问佛，前世我出处哪里?我是佛吗?如是，佛可以爱上魔吗?不求长相厮守，不求携手白头。佛无比慈祥，笑容如同海纳百川的水，深不见底。

　　佛说，佛是智慧，德行，慈悲最高的成就者。是念念为众生的人，众人心中都有自己的佛。如魔眼中有你，心中有你，你便是他的心佛，是他认可的佛。不论佛还是魔，都逃不过缘，爱。生死相守是永远的幸福，十年渡，百年枕，那是千年的缘，你若爱，不求比翼飞燕，并蒂青莲吗?

　　我爱，盼长相伴，携手双仙。哪怕前世祈求得来今世的相遇，会孕育着相守的甜蜜或是离别的痛苦，哪怕是花开在梦里，月隐于山中，我都会感谢月老，红线得牵。佛又说：“若爱，那就笑着面对，随心，随性，随缘。哪怕会有改变，也是一朵花开的时间。”

　　是否?前世离别的那一天，我们都没有留得住时间，只能把爱封锁在心田，期待着来世再相恋。今生就算你是魔，就算世界忘记了永远，爱你的心永远不会改变，不管生命还要轮回多少圈。

　　一曲清幽的梵唱，唱响了残雪初融后的期盼，为了和你的再次重逢，我把思念的每一个角落铺满了花瓣，延绵辗转了千年，与柔柔的风儿一起等待你的拥抱。不再惧怕枯涩的花瓣一转身会是天涯，我都会心甘情愿。

　　“如我愿吧!红尘有爱。无论是魔，或是佛，虽不能祈求长相守共白头，只有一夜相依，我心也甘。”我说。那如花开般的声音悦耳动听，你笑了，笑得那么开心，那样惬意……

　　那一夜，风停了，雨住了，月儿隐了，星光淡了，忘忧河旁的柳树也睡了。唯有我和你，相拥着依立在忘忧河旁。忘忧河里，借助着淡淡的星光，折射出一朵青莲，安静的睡在宽大的莲叶上，洁白的花瓣幽幽的吐露着檀香，河水深处，长长的水草柔柔的飘荡着……

　　你的手，小心的捧起莲花，指尖划出令人痴迷的弧度，旋转在花瓣的边缘，花瓣与水草在你的抚摸之下柔弱的让人爱怜，仿佛万物世界都投入到了你的热情愤涨的血液里。那一刻，缕缕清香拂面，我听到花瓣在呻吟……

　　那一夜，莲花开了!佛，羞了!

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