【夜泊秦淮近酒家的上一句】夜泊秦淮近酒家

情感散文 2021-06-01 网络整理 晴天

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从南京回来后一直想写点什么,最值得写的当然是秦淮河。不过,这个想法连我自己都感觉到很蠢。一条秦淮河,千余年来集聚了多少文人墨客,多少诗词歌赋。且不说唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》、杜牧的《泊秦淮》,也不论明清文学家吴敬梓的《桃叶渡》、杨文骢的《朱雀航》,只说近代朱自清、俞平伯两位文学大师同题的《浆声灯影里的秦淮河》这两篇美文足可以让后来文子不敢对秦淮河动笔,惶论区区之我。但偶尔想起了俄国文豪契柯夫说过的一句话:莫泊桑把小说写到了这样的高度,让我们这些写小说的很难了。不过,无论大狗小狗、饱狗饿狗也都应该按照上帝给它的嗓门叫唤。这话有道理,写出来不为发表,也算是对这次南京之行的一个记忆。
四月,也是农历的阳春三月,正是江南“杂花生树、莺飞草长”的季节。一直想在这个季节去“天下三分明月,二分在杨州”的名城游览。谁知杨州没去成,被朋友动员去了南京。也好,“十里秦淮,六朝金粉”的古都金陵也是我向往的地方,是游玩的佳地。虽然因出公务多次走过那里,但真还没有住下来认真领略一下这座江南名城。朋友一提议,我则积极响应。
动身比较早,路况也不错,尽管沿路满目的油菜花耗费了我们不少的注意力,但在下午还是早早地到了南京。过了江进入南京市里后到了一个叫五月花的酒店下榻。时间合适,把车子停下,东西放好,我们准备打出租出去游玩一下,同行的张兄问我:咱们上哪?我连想都没想就说:秦淮河、夫子庙。上了出租,司机问:“到哪里去?”“秦淮河。”“秦淮河哪个地方?”“夫子庙。”出租车向东走了三、四百米停了下来。司机说:“到了。”大家面面相觑:原来我们住的地方就在秦淮河边。
大家从北侧进了古色古香的贡院街。江南贡院是中国古代最大的科举考场。始建于南宋,明代定都南京,苏皖两省乡试及全国性会试都在这里,迁都北京以后,南京为留都,仍为科举考场。清代初期,南京为江南省首府,故贡院一直沿用“江南贡院”之名。明清两代从这里走出了无数的名人名家,如唐伯虎、郑板桥、吴敬梓、施耐庵、翁同龢、李鸿章等人皆出于此。原江南贡院规模很大,曾占地约三十万平方米,有两万多间房屋,但现在只剩一个四合院式结构的楼宇,只作展示当时繁荣景象的博物馆,其它地方现在都变成了商业旺铺,贡院街也成了古色古香的旅游文化商业街。当年这里曾经是何等的繁华和令人向往,走在这文气浓重的士子聚集地方我一直在想像着那个时代学子们在考试期间鱼贯而入的场景。当今这里依旧繁华,只不过把士子变成了游人。尽管不是黄金周,也不是周末,但还是游人如织。
贡院街的最南端便是夫子庙,夫子庙是孔庙的俗称,原来是供奉和祭祀孔子的地方。夫子庙南是一个广场,再往南就是秦淮河了。
秦淮河,好像在我的梦中流过了多少次了,这次才真正走近了它。在众多的南京人和外地人心目中,秦淮似乎是个永恒的话题。她是古城金陵的起源,又是南京文化的摇蓝。这里素为“六朝烟月之区,金粉荟萃之所”,更兼十代繁华之地。在我心目中,她始终带着一种神秘的色彩。走在秦淮河畔,我想起了文学大师吴敬梓,想起了吴梅村等明清时代文坛三泰斗,想起了侯方域、冒辟疆等复社四公子,更想起了柳如是、董小宛等“秦淮八艳”。贡院街、夫子庙、秦淮河,把官场、科举、青楼牵在了一起,也把官宦、才子、名妓汇集在了一块,形成了一道独特的历史文化风景,而这道独特的历史风景的不断积累把一条秦淮河染成了琥珀色。
我眼前的这段秦淮河是南京的内河,河面并不宽,大约二十米左右向,两旁望去,小河曲曲折折白壁黑瓦明清江南式建筑坐落在河的岸边,歌楼洒肆灵巧地建于水上,错落有致。秦淮河的景致就像南方的女子一样,玲珑、细微、婉约别致。凭栏河边,发现离我不远处有一座石桥,桥体有字:朱雀桥,不用说桥的对岸便是乌衣巷了。招呼朋友一起过得桥来,张兄笑着说:“我们当不成君子了。”我问为何?他说:“你没听说当年有一句话:‘君子不过桥,过桥非君子’吗?桥北是贡院,士子荟萃的场所,河的南岸却是妓女云集的地方,用现在的话说是红灯区,古代开考那几天,河上的五座桥全部是封闭的。”大家也笑了起来,我说:“有美景美女可观,君子不当也没什么遗憾了。”不过,乌衣巷虽然在南岸,但与红灯区无涉,它始建于三国时期,又是东晋时期王、谢两大家族的府宅,是高门贵族的象征,成为红灯区是明清时代。走进这里人们自然而然就会想起唐代诗人刘禹锡的一首千古绝句:“朱雀桥边野菜花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”这首诗主题是说明时代变迁和豪门贵族的破败没落景象。今天尽管夕阳每天依然斜照乌衣巷口,可是朱雀桥边的游人简直可以用“摩肩接踵”来形容,哪还有野草开花的地方。乌衣巷里的王宅、谢宅还在,有王井、谢园,并且有展览和陈列。可我不知道这里有多大意义上能反映魏晋时期的风貌,因为这里和秦淮河沿岸一样,大多都是明代风格的建筑。123※本文作者:液态虫※
出了乌衣巷,自然要去看一看媚香楼。我知道这是“秦淮八艳”中的一位当年的居所。只是搞不清是李香君的还是顾横波的,从“香”字上看应当是李香君的,从“媚”字上理解,也可以是顾横波的,因为他的名是顾媚。张兄讥笑我有“青楼情结”,有点类似于“风流才子”式的人物。我大呼冤枉:风流没机会,才子不够格。再说了,没有青楼,难道连点情结也不让有吗?几人说笑着到了媚香楼。
媚香楼座落在夫子庙钞库街,来燕桥南端,走上前去发现一匾额,上书“李香君纪念馆”,哦,原来是李香君的故居。我不由的佩服起南京人的容纳风格:妓女也是可以给建纪念馆的。当然,李香君是秦淮一颗璀灿的明珠,秦淮八艳之一。这个出身秦淮名妓的下层妇女之所以受人仰慕,不在其花容月貌,而在于她有着强烈的正义感、爱国心和高尚的情操,出污泥而不染,濯清涟而不妖。“秦淮八艳”只所以盛名,不完全甚至主要不是由于美貌,她们有一个共同的特点:都是才女,而且怀有正义感和爱国心。八艳中对于相貌给予极高评价最多的只有顾横波和董小宛,一个是“秦淮第一美女”,一个是“貌绝江南无双”,陈圆圆也算一个,其它都没注重在品貌上给于重笔描写。八艳之一的马湘兰就算不上是个绝色美人,有记载,她“纤眉细目,瘦弱如柳,皮肤白腻,娉娉婷婷。”凭着她这只是中等的姿貌,能在步步美人的秦淮河畔崭露头角并挤身“秦淮八艳”,主要得力于她清雅脱俗的气质和出类拔萃的才华。因此说“秦淮八艳”中“艳”只是内容之一,“才”才是第一位的。李香君应当也是这种情况,在孔尚任的《桃花扇》中,这位美女加才女为了抗拒阉党余孽阮大钺的威逼,怒撞案桌,血溅桃花扇;在满清军队过江,心爱的人侯方域变节后坚持不与其见面,最后郁郁而终。可见她还是一位具有民族气节的爱国之女。这与生前嘱咐家人:“死后悬棺三尺,不入清朝一寸土地”的八艳中另一位女子柳如是一样性情的人。

媚香楼是三进两院式宅院,临街的建筑部分已经成为商业旺铺,院内陈列着书法、绘画、楹联、篆刻、假山、塑像和园林小景、石刻砖雕、壁画挂灯等艺术精品。除李香君外,还有柳如是、董小宛的书画复制品,这些只是供游人观赏了。张兄叹道:“金陵对于一个李香君的故居都保护这样仔细,可是写《桃花扇》的孔尚任咱们这位文学家的老乡,在孔氏家族墓地却连个坟头都不给他安。咱们山东人没有南京人的包容气量啊。”我说:“孔林有他的墓地吧?我好像见过。”张兄说:“那是以后的事情了。”
从眉香楼出来,太阳就要下山了。我提议找地方吃饭。他们说:“时间还早,为什么不多玩一会儿,干吗这么早吃饭,你是不是饿急了?”我说:“就这个时间好,如果再待一会,大家都找地方吃饭,秦淮河周围哪还有什么好地方我们去吃?再说,饭后我们去乘画舫,大家不是要领略一下浆声灯影的秦淮河嘛。”大家见我说的有道理,都表示同意。转了一圈,找到了北岸的河边的一家水榭式的酒馆。这时酒馆还没有客人。我们不愿意在室内,就在外面找了一个露天的拐角平台,正好有一个四人餐桌,我们就坐了下来。这是一个最佳位置,西侧南侧都是水,因为有石护栏,所以不用担心掉到河里去。点了一些菜,张兄他们要了一瓶北京二锅头,我坚持要喝啤酒,服务生向我推荐青岛啤酒,大家笑了:跑了这么远的路来喝家乡的酒?我坚持要喝当地的啤酒,他们给上了杨州啤酒,并介绍说:这啤酒质量很好,当地人都喜欢喝。我拿过来一看,还是青岛啤酒的杨州公司出品。



身后是夫子庙,对岸是乌衣巷,右前是媚香楼,东北是白鹭洲,就是李白所写的《游金陵凤凰台》那地方。内容实在是丰富得让你无暇接纳,难怪作家叶兆言在他的《烟雨秦淮》中说:“南京这地方用不着怀古。江南佳丽地,金陵帝王州。十朝都会,百代兴衰。是地方就有典故,是地方就有来头,是地方就能让人感叹一番,然后写出好好坏坏的文章来。”不过,当时我们没在意,后来才知道,我们喝酒赏景的地方旁边就是桃叶渡,桃叶渡的旁边又是吴敬梓写《儒林外史》的地方。123※本文作者:液态虫※
桃叶渡聚集了许多才子佳人的风流佳话。此处得名于东晋大书法家王献之和小妾桃叶的风流逸事。那时秦淮河水面阔,遇上风浪,常会翻船。桃叶回家探望父母,每次过河心里就会紧张,王献之为她写了一首《桃叶歌》:“桃仙复桃叶,渡江不用楫,但渡无所苦,我自迎接汝。”把大才子对佳人的一片痴心与溺爱描绘得淋漓尽致。后来人们把这个渡口称为“桃叶渡”。桃叶渡的名字也就流传开了,加之“桃叶映桃花,无风自婀娜”的所在风景极佳,许多喜爱觅风弄雅的文人逸士也慕名而来,写下了诸多优美的诗文。不过,桃叶还有一个妹妹,叫桃根,也是王献之妾,王献之没提到她,只关心姐姐不重视妹妹,不知道为什么。如果没有才子佳人,也就没有了桃叶渡的神韵了,这里成了人们怀古凭吊、守望爱情的浪漫地。从六朝到明清,桃叶渡处均为繁华地段。河舫竞立,灯船萧鼓。明末复社四公子之一的冒襄在悼念他的爱妾董小宛的那篇名文《影梅庵忆语》中记载:他在苏州纳“秦淮八艳”的董小宛为妾,两人结合后回家省亲,路过南京时,董小宛的秦淮姐妹顾横波、李秀斋曾经在桃叶渡酒阁招待他们二人,以示祝贺。不知道那桃叶渡酒阁还在不在,如果在的话是不是就是我们喝酒的那个水榭酒馆,如果不是肯定也离得不远。
几人临河把酒,边吃边聊,天也渐渐暗了下来,河周围的灯渐次亮了起来。秦淮河的灯真是一大景观,河岸的一座座明清小楼里的窗格里的灯光极富情调不说。楼的飞檐垂下来的一串串挂灯处处皆是,还有一些不是很亮的地灯,照射在墙壁上,形成了一个绚丽而又极有韵味的景象。楼上有灯,桥上有灯,路边也有灯,岸上有灯,河里有灯的倒影,而这些灯影比岸上的灯更有韵致,摇曳晃动,时而有象风刮过的飘逸,时而又象打碎了彩色光片。秦淮河的灯不象现代城市里这样明亮眩目,完全是古典中笙箫歌舞、灯红酒绿的一种景致。你还别说,远近处还真时时传来一些丝竹音乐的声音
秦淮的夜,是浓得化不开的梦境。河畔的五彩斑澜,江南丝竹的婉约,千古烟尘,六朝旧梦。才子,美人,书香,江山,这条秦淮河承载着太厚重的历史文化依然流淌着,今天浆声灯影里的十里秦淮依然浓酒笙歌,但已是沧海桑田,拥有的只是当今游人乱纷纷、急匆匆的脚步和照像机的鸣响和闪光。
入得夜来,下面的河里不断有挂彩灯的小画舫从身边驶过。小船很别致,我不知道这是不是就是朱自清先生在《浆声灯影里的秦淮河》中所说的“秦淮河的船,比北京万生园、颐和园的船好,比西湖的船好,比杨州瘦西湖的船也好。”的那种,不过也不象他们租那种“七板子”。
时间在浆声灯影和我们高谈阔论中过去了不少,我发现面前的景观有些模糊、晃动。坏了,可能要醉。千万不要喝多了,还要乘画舫游秦淮河呢,于是赶急要招呼同桌的人。起身才知道他们几个差一点喝出来两瓶二锅头,我喝了多少啤酒也没有数瓶,估计不会很少。结完帐走出酒阁才想起还不知道渡口在哪里。尽量控制着不稳的步履去问了几个游人,他们都表示不太清楚,也许不愿意和我们几个酒醉的家伙搭腔。后来一个景区管理人员模样的人告诉我们:往前走几步就是了。
到了后,很快就买票上了船,多少钱的票价到现在我也没记起来。只记得船比较华丽,每船大约可以乘二、三十人,大约就是朱自清先生所说的那种“大船”吧。船的马达声音很小,可能怕声音太大的话就会影响到秦淮河的景致和两岸的生活吧。船开动后沿着秦淮河缓缓行驶着,我们就象走在江南古典人居建筑的过道里。酒劲上来了,晕晕乎乎的,船朝什么方向走,走过了些什么地方,现在还记忆不太清楚。只是觉得一路上灯光迷人,河面时而狭窄,时而宽阔,船从一个又一个的石桥底下穿过。河两岸的岸壁是石头砌成,而且是直的,岸壁的石头缝里长满了迎春花,当然,这时已经没有花了,只是浓绿的迎春枝条从岸壁上垂了下来。经过的一个地方,两岸还挂着“秦淮八艳”大型画像的灯箱。身边的张兄不断和我说着什么,只是大多没有听进去,或者听进去也忘了。
约有一个小时,船靠岸了,好像还是我们登船的地方。上岸后,我在不断发感慨:“难怪人家说,南京虽然有着虎踞龙盘、气吞河山的帝王之气,但过于舒适艳丽,粉脂气太重,国都不适合放在这里。你不信?历史上有那么多时期的首都建在南京,却没有长久的,……”

张兄说:“不要发表议论了,回宾馆吧。明天还要去中山陵和莫愁湖呢。”最后还捎了一句:“喝江南的啤酒都能醉了,真掉价!”

123※本文作者:液态虫※

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